|
Сказки о Вере - 4 (Дыхание из Эфеса)
Анна Катерина Емерик жила в Германии в позапрошлом
веке. Целые двенадцать лет она была прикована к постели мучительной,
невылечимой болезнью - в течение этого времени, до конца жизни, у нее
были разные видения, включая видения о последних годах жизни Девы Марии.
Анна утверждает, что мать Иисуса провела эти годы недалеко
от Эфеса (в нынешней Турции). Больная женщина описала дом пресвятой
Девы в деталях...
Сюда, согласно преданию, ее привел Иоанн, который о ней
заботился, таким образом выполняя последнюю волю своего учителя. Именно
в Евангелии от Иоанна (19:25-27) сказано:
"25. При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
26. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
27. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.”*
Сначала они жили в Иерусалиме (в продолжение многих веков
это и считалось неоспоримым местом последних лет и смерти Святой Девы),
но в связи с преследованием они его покинули. И когда Деве Марии было
около шестидесяти, они, согласно той же самой легенде, отправились в
Эфес (42г.).
Об этом, конечно, нет документов, нет и неопровержимых
фактов, подтверждающих это, есть только косвенные доказательства.
Предполагается, что Иоанн писал Евангелие в Эфесе. И что он здесь
похоронен.
... В течение последних лет Мария вела скромную, уединенную
жизнь. Жители близкой деревни Шириндже, православные христиане, давно
уже верили, что на Соловьиной горе, в нескольких километрах от Эфеса,
был ее каменный дом. Последний дом, из которого она отправилась в
вечность. И каждый год 15-ого августа они ходили поклониться, притом
этот обычай они не заняли ни у соседей, ни у Церкви, а у своих предков.
... В конце ХІХ-ого века несколько скептически настроенных
священников пошли изучать видения Анны Емерик. 29-ого июля 1881 г.,
часов в 11, они дошли до маленького поля, засеянного табаком. Так как
они очень устали и им сильно хотелось пить, они попросили воды у
работающих в поле женщин. Женщины ответили: “Вода у нас
кончилась, но зайдите в монастырь, там найдете...”
После того как утолили жажду, четверо исследователей
осмотрелись вокруг, и то, что раскрылось перед их глазами, удивило их.
Все полностью совпадало с рассказом Анны! Дом, почти уже развалина -
сзади гора, спереди море. И только с вершины, в подножии которой был
построен дом, можно было одновременно увидеть Эфес и море.
С тех пор было проведено немало исследований. Однако было
доказано, что этот дом датирован более поздним веком. И точно когда
надежда покидала исследователей и выглядело, что все остановится, было
доказано, что, в сущности, фундамент дома намного древнее...
Споры, исследования, догадки продолжаются.
" " "
Мое ощущение, когда я оказалась на этом месте, было
невероятным. Будто я шагала в легенде - о последних годах Девы Марии,
прожитых, может быть, именно здесь...
"А если она действительно жила здесь?" -
спрашиваешь себя. Главное слово в этом вопросе, в сущности, "жила"
(существовала) - тогда это значит, что существует тот кончик корня, из
которого Вера легко может вырасти и никогда, никогда больше не
высохнуть.
И что из этого, если подобное место не окажется надежным
историческим фактом? Разве эти "места" просто географическая категория?
Или реликвы только убежденной религиозности? Или же скорее всего
зарабатывающие хорошие деньги коммерческие аттракции? Дело в том, что
мы очень сильно в них нуждаемся, потому что они в своей сущности
являются источником света и красоты, а их материализация становится
прежде всего символом этой необходимости. Они - вдохновение для всех,
поэтому мюсюльмане чтят дом Божьей матери, как и многие люди, не
обвязанные ни с какой религией. И если нет "мест", мы будем их
выдумывать, потому что, выдуманные или нет, они кормят наши души.
... Потрогать, прикоснуться, понять; заглянуть в древние
времена и одновременно с тем в будущее, в архетип легенды и в святость
наших стремлений; открыть себя до конца для сезонов Веры - разве все
это просто факты? Географически видимые? Разве в наших сердцах нет
чего-то неизмеримо больше, что связано с нашей глубокой сущностью; с
надеждой, что мы живем не только, чтобы питаться?
" " "
Наверное, разумнее верить в исторические факты. Удобнее. Но
история - странная дама. Она редко показывает свое настоящее лицо, а и
тогда не совсем ясно, делает она это или нет. Да и неужели нельзя
интерпретировать "факты" многочисленными способами?
Я лично доверяюсь прежде всего своей интуиции; той особой
приподнятости, которую я иногда чувствую; ощущению счастья; моментам, в
которые я связываю себя с какой-то неназванностью в себе - и думаю, что
именно там находятся двери Веры; правильное направление моей жизни. Там
находятся и следы моих собственных шагов, еще не сделанных...
" " "
Говорят, что если по-настоящему во что-то веришь, то оно сбудется.
... Если посвятишь себя тому, во что веришь, оно будет тебе
благодарно и создаст тебя. Оно создаст тебя, а не наоборот. И ты будешь
существовать в мире Веры, волшебств и сказок. В мире, из которого мы
произошли и которого мы с ностальгией ищем всю свою жизнь.
Если я так верю, ничего не может меня остановить,
затормозить. Но в противном случае - все способно это сделать. Когда,
например, это "там" слишком несвязанно и расходится с моей реальностью,
я несчастная. Неосуществленная. Не…существующая.
И часто веду себя как падший ангел по отношению к моему собственному свету, собственной выси, моему небу.
Может быть, именно поэтому я и пишу эти Сказки, чтобы понять это.
Вера голубая, как небо, неверие - темное, как почва, если
их смешаем, получается серое. Оно сверхнаселенное, но мы, живущие в
нем, не находимся в золотой середине, потому что место между землей и
небом - это "нигде".
Выход - сказать себе в один прекрасный день: "Прощай, мой
маленький, утомительный, до боли мучающий меня падший ангел, я не буду
больше слушаться твоего голоса!" И вырвать его из себя, как булавку,
воткнутую в тело бабочки.
Тогда, если мы еще не до конца препарированы, сразу ощутим легкость и останемся жить в своем небе навсегда. Как та Чайка, которая отказалась принять глупые ограничения стаи.
" " "
... Вера - в стебельке травы, потому что в нем есть жизнь,
а жизнь необъяснима, и, наверное, такой и останется. Вера - в
слезах неба; в золотых солнечных отражениях, в нежности, с которой
мы смотрим
на испуганную белку; во всем, что берет начало в нашей глубине и
вливается туда же, когда мы грустны, разгневанны или задеты.
... Вера - прямой путь во Вселенной чувств и прозрений. Как
в фантастике - проходишь по нему и через минуты оказываешься на месте,
где никогда не можешь быть, если передвигаешься обычным путем.
" " "
... Вера - жемчужина Вселенной, но она не цельная, а разбросанная.
Вы можете себе представить - это маленькая жемчужина,
меньше ногтя, разбросанная по всему этому бесконечному пространству!
И мы должны в течение своей короткой жизни собрать свою
душевность крошку по крошке. Даже Золушка быстрее бы собрала зернышки
чечевицы, чтобы пойти на бал! :) В сущности, это не так уж трудно. Свет
Веры, хотя и разбросанный, очень сильный. Ведь он проводник Любви!
Нужно только одно - открыть "глаза" для нее.
Все мы видели, как синхронно летают птицы. Таким же образом
должны полететь в наших душах крошки разбросанной жемчужины, чтобы у
нас была Вера.
" " "
Как раз сейчас, когда я дописывала эти строчки, я увидела
два красивых голубя у автобуса - белого и серого. Не надо, чтобы я так
сильно боялась серого. Ведь белое только на шагу от него :)
" " "
Неверующие, но те, кто совершенно не верит... Кто ни во что
не верит... Скептики... Твердые реалисты... Те, кто считает, что разум
намного больше интуиции... Те, кто пребывает единственно в Реальности
Фактов... Кто относится с насмешкой к любому духовному поиску...
Материалисты, в полном смысле слова...
Я только спрашиваю себя... что происходит в их душах (хотя,
наверное, они не принимают даже наличия того неопределенного понятия,
которое называют "душа"), когда заболеют невылечимой болезнью и смотрят
в глаза смерти. Когда единственно Вера может тебя поддерживать.
Они остаются все такими же неверующими?
" " "
В саду Девы Марии есть стена. Каждый может написать желание, прикрепить его к стене, и оно сбудется.
... Я разорвала книжную салфетку на три части, написала
свои желания и быстро привязала их к металлическим перегородкам, потому
что опаздывала.
Я спешила, но не могла найти места. Все было занято! Но все
же я как-то привязала куски салфетки, надеясь, что они не развяжутся -
у меня не было времени писать другие.
Верю я или нет, верю или нет...
Я верю :)
Я думаю, если кто-нибудь может прочитать все эти
желания, ему не нужно будеть читать ничего другого. Люди знают, что
пробудут там всего час или два, что потом уезжают и, возможно, никогда
туда не вернутся. И делятся самым сокровенным с невидимым миром.
Раньше люди украшали такими книжными корабликами деревья,
но поскольку нарушалась экология, построили эту стену. Там ритуал
продолжается.
Я не знаю... куски бумаги - это несерьезно. Как-то по-детски. И все же - я почувствовала себя хорошо... :)
" " "
Здесь мне хочется спросить: прикасались ли вы к чьей-нибудь
душе с любовью? Ощущали ли вечность в безмолвном "Я люблю тебя!"?
Я верю в невидимое, действительно верю. Но дело в том, что
я не умею прикрепиться к своей вере, и все падаю, и опять поднимаюсь, а
таким образом я ее убиваю.
Это очень глупо, но я именно так и делаю. Что-то вольное,
почти цыганское, дремлет в воздухе, я могу обладать бесконечностью и
свободой, и я ими обладаю, но в следующий момент оковываю себя. Вот
так, срываюсь.
И все же, почему я это делаю? Хотя бы я не одна в этом, не правда ли?
Представьте себе, что мы находимся перед стеной - такой,
как та стена в Эфесе, но должны написать не желание, а ответить, почему
мы теряем свою Веру. Объяснить основную причину. Что вы напишете?
... Танец душ красивее самых красивых глаз. Шепот
нежности, безмолвие снежинок, приглушенная ласка, поток теплоты,
укрощение хищника в нас... Пустой белый листок на стене...
... Целая стена с такими пустыми белыми листочками. Лицо Веры...
20-27 окт.
2005г.
Эфес - Пловдив
* Цитаты из Библии дается по Синодальному переводу // Библия –
Центр. URL: May 12, 2007
<http://www.bible-center.ru/bibleface?cont=synnew_ru>. –
Примечание переводчика.
Перевод с болгарского Юлианы Чакыровой
jchakarova@yahoo.com |
|